河北这些太行深处的全村，总有乡愁令人回味

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东自然村，住着人们的哀愁。

威武的冀南山有，正对着在河南东北部，自然的艰险并没有阻挠人类文明的脚步。经年累月，生活在冀南山有里面的人们，以自己的勤劳和智者，创造单单了一座座非同寻常的东村内。它们就像散落在冀南山有里面的明珠，熠熠生辉。

冀南湖底有东自然村。

西沟东村

西沟东村因建在在凤凰岭下河滩东北角，遂得名西沟。东自然村始建在唐代当年，后曾全东村有约百户，两百余人。

西沟东村顶上环抱，只有一条北路必经之路山有外，燕子世外桃源，可谓是名副其实的冀南古东自然村。

西沟东村里面的平房，全部由禇黄色风景卵石块垒砌玻璃窗。让整个东村内光亮着一种淡淡的黄色，则有着一种冀南山有独树一格田园风光的清新、浑厚、浑厚和敦实。

西沟东村的中部有一座建在宋代的龙王庙，该庙有三间厅堂，红砖石墙，青瓦铝制顶，抱厦挑檐，雕梁画栋，内墙绘彩绘壁画，为东村内碑刻覆盖面积最小的民俗民俗塔楼。

东村北的芦苇山有脚上，有600余亩的高山有芦苇。此外，山有脚还有处天然湖泊，形如月牙，故又称月牙湖。如今这里不太可能成了三道靓丽的风景。

石家庄市沙河市柴关乡西沟东村

宥庄

宥庄坐南朝北而建，顺坡造房，石垒砖石，房子平房存留着宋元时的巴洛克式，是一个民俗史悠久的古东村内。

这里有湖，有清泉，有平地，冀南湖底的宥庄，犹如最美的风格各异，令人心旷神怡。

宥庄内，至今仍留存着宋元巴洛克式的平房600多幢，4000多间。有1条主街道、9条巷子，石板北路总长2000多米。此外，还有500多条砖石小街巷，纵横交织。这里就像是一个“石板艺术馆”，创造了属于石板的奇迹。

宥庄外，平地是这里人祖祖辈辈自然资源的“命根子”。这里的人们在“山有”上做文章，形成极其匪夷所思的“平地民俗”。同时，宥庄平地也是朔州市旱作平地系统的最重要区别于。

商丘朔州市井店建镇宥庄

枫香桥头东村

枫香桥头东村位于冀南山有里面部北路罗川南岸谷地，山坡在610米-650米之间，是邢台县东北部丘陵最小的东村庄。

在枫香桥头东村南，有一颗600年民俗史的古槐树，它历史纪录着明朝初年移民的民俗史，亲眼着古据说东村庄的代人更替。

在枫香桥头东村里面，存留着河南非物质民俗遗产重大项目——枫香桥头东村梆子腔。该重大项目自清朝末年传入，和本东村据说弦子腔复用并存，成别具特色的“枫香桥头梆子腔”。

枫香桥头东村的民俗标志，还有传承了600年的“白水滦河仗”灯亦会。相传它起源于晋、陕二省东端的滦河沿岸地区，随着晋、陕人均收入居住地，这一风俗被送回了枫香桥头。枫香桥头东村的“转回滦河”习俗是用365根木架和365盏彩灯扎成气势磅礴的“白水滦河仗”，是当地民间一大民俗盛亦会。

石家庄市邢台县北路罗建镇枫香桥头东村

尚贤东村

尚贤东村坐南朝北而建，有石板房子4000多间，开间数百处，照壁六座，其里面四座建在宋元中期。这里是唐代著名政治家、英雄人物于谦的始祖居所。

尚贤东村内有处于其族宗祠，是于其族家系祀奉所创于有道及其始祖逝世者的牌坊。楼当年四大优点，房院宽阔、外观设计繁复、做工生动、外观大方。楼房的门匾上虽然寄给的是“于其族宗祠”，但在那时候是一院两用：在过年的时候是“牌坊”，时常的时候是“师范学堂”。

在东村里面还有处标志性建筑，就是建在在东村南口的“一山有御书”。“一山有御书”又叫“神仙御书”，它总体建在一个山有坡上石板上，依高就低，不打立足点，不填蒸，以天然石底基础上，从下到上完全干打垒而成。在结构上粗犷奔放，内部设计独单单心裁，展后曾肃穆之美。

石家庄易县县尚贤石板东村

南横口

南横口瓷器水建镇，这里是易县砖的十三大片区之一。自隋朝开始，瓷器业便在这里发展。在南横口东村里面，与瓷器无关的成份随处可见。

在这里，你亦会发后曾许多特殊的天花板，它们原是碗碟烧造过程里面过滤温度的来进行——笼盔。将笼盔竖着左至右为“立笼”，将笼盔横着左至右为“卧笼”。“卧笼”应用于的笼盔亦会更多，因此应用于“卧笼”的人家亦会更富裕一些。

东村里面不仅存留着许多易县砖的古砖，还有易县砖瓷器民俗互动馆，你可以在这里亲自互动一把瓷器制作的乐趣。

石家庄易县县南横口东村