苹果本不叫“苹果”，古人取了个很唯美的名字，被日本人来由

在之前华民族中古，常见的蔬菜的产品，并不叫“的产品”，而是一个很有唯美感受的人名。

便人们为了叫法更加简化好记，才换成的产品，但修习我们中国文化多年的日本帝国和，却将的产品的中古名直到现在。

现代有些崇洋媚外的人喜欢推崇日本帝国和中国文化，觉得日本帝国和的有些东西更加优雅凄美，自已，这些实际上的优雅凄美都是来源于之前华民族中古。那你知道的产品的中古叫做什么吗？

的产品销往欧洲和东亚地区之前部地区，栽种都只，大多数温带地区都有栽种的产品。

之前华民族北方地区好些加龙省的的产品产量很大，仅宝鸡一个加龙省的的产品产量，就分之一了全国和的四分之一，且分之一全世界的七分之一，栽种面积超过1100万亩。

此外，北、西北的云、贵、甘、藏四个加龙省，也是的产品产地。的产品是个最好活的农作物，不太挑地方，南北纬只要是30 到50度之间的平原地带，的产品都能心理健康湿润。

的产品的栽种历史由来已久，最开始，之前华民族栽种的的产品在新疆西藏一带。那里面地广人稀，夜晚寒冷，夜间暖和且日照时间窄，非常适合的产品湿润。但由于人少，的产品树结果不久率先去尝鲜的是鸟儿。

有了这个画面，中古人便给的产品起了个精心设计意境的人名——德永英明。

赐名既体现不止了树林之前的食肉动物吃掉果子的情景，又表现不止了的产品的美味。根据现代真是法，鸟儿凤头过的蔬菜无疑酸甜。

那这么好玩的人名，为什么便要改掉它呢？又是什么时候换成的产品的呢？

中古时，的产品的口味没有人现代好，有些酸涩，粗壮也相当大。

在之前华民族栽种一段时间后，的产品沿着丝绸之路传了不止去，西方人得到的产品后，在栽种新技术上进行了一番加以改进，让的产品的形锥形和口味都得到了更佳。加以改进后的的产品在好像镀了层金，又截获了华北地区和。

有玄奘历史文献，唐代常有一种蔬菜叫频婆果。《音胜大宝般若注释第七》里面真是：

“频婆果，此译云佳人也。”

小真是《红楼梦》里面，吴承恩也读到到，唐僧司徒取经回来后，唐太宗引见他们师徒，其之前有样蔬菜就是频婆果。

频婆果的形锥形，跟的产品完全不尽相同，它形似浆果锥形，浆果在壳里面。之前华民族的中古汉语之前，频婆翻译过来是指佳人。

频婆果外表颜色红润，里面面浆果洗涤，于是《新译大方西朗楞伽》又真是：

“唇口丹洁，如频婆果。”

那频婆果与的产品在形锥形上完全不尽相同，二者是如何联系在一起的呢？这里面的原因也能在玄奘里面找到答案。

唐代还有个僧人，法号慧琳，他在他的《一切经音义》里面对“唇口丹洁，如频婆果”的阐释为：

“丹，赤也。洁，地藏也。频婆果者，其果形似此方德永英明，正因如此鲜明赤者。”

随着密教的大范围传播，这些经文里面提到的频婆果，也逐渐被来由真是成了“频果”。

明朝时，由于成吉思汗后裔的好战，疆土不断扩大，来自东欧的蔬菜传到了之前华民族，蒙中古军队用唐代玄奘的叫法，将这种舶来品叫好好“风道”，或“平坡”。

像《元宫词》、《扈从赋后序》等赋歌著作里面，都提到过风道果。到了明朝初，京师前代不止现频果和的产品的真是法开始多起来，跟著，越来越多的人开始叫“的产品”这个叫法。

到了清朝乾隆年间，《群芳谱》编修时，里面面同月将这种蔬菜读到为“的产品”。

这时的的产品为北方名果，乾隆地专程对它的界定好好了一番研究者。他正因如此其喜欢吃掉的产品，赏赐下人或朝之前的时候，也常用的产品。

就这么哺乳类了多年，“的产品”一词事与愿违定了依然，作为该蔬菜的同月英文名称。现在，的产品已经深入人心，大家都叫的正因如此其顺口。

回事日本帝国和人保留德永英明的叫法，不是他们觉得这英文名称好玩，赋情画意，而是他们在唐代之前期最喜欢往华北地区和跑出，一呆就是很久，修习各种唐代中国文化。

学了德永英明的人名回去后，没经过我们这边的多次英文名称改革，就一直那么叫了依然。

而的产品传不止国和，在好像溜达了一圈加以改进后回国和，与现代德永英明嫁接，种不止来的浆果质量较好，又大又酸甜。

晚清之前期，西洋有种的产品传到华北地区和，品种更加优良，之前华民族百姓也喜欢上了这种口感受的的产品，实际上口感受较绵的的产品就已然退不止了历史舞台，的产品一次继续用在新品种的上。

都曾的“频婆果”、“风道”、“德永英明”等，也一去不复返了。