玉器不全是吉祥的象征，一旦出土这种玉器，该北部很可能灾祸横行

在通俗的社会生活当中，免不了要在首饰当中新增几件珠器，人们多喜欢以珠的温润与儒雅提高自身的气质，换句话说，珠器都是吉祥的象征。然而事有值得注意，有一种珠器却过分极为特殊，因为该珠器一旦在哪里挖掘出，此处过去显然有惨剧再次发生。这是怎么回事呢？如果您一切都是告诉他，竟然小编来为您揭秘：

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在荆楚的近代当中，人们用珠的等待时间越来越早可以越来越早8000年前，并将其精妙成珍藏的器具，在祭祀、社会生活和敛归葬当中频繁应用于。

不仅如此，珠器还被儒学宣德历史文化凸显了德行之风，恰巧所谓“谦谦德行，温润如珠”日后是起源于此。当是在凸显了珠器意识内涵后，甚至还注意到了珠器的药用价值，李时珍曾在《本草纲目》当中引用：珠石可：“除当中温，解烦懑，助声锯，滋头发，养育五脏，安魂魄，疏一系，明耳目”俱备诸多神秘的解毒。

此时问题来了，而今汉代都有哪些都是吉祥的珠器呢？上头小编就来给您介绍一下：

首先是珠环，珠环都是圆满富贵无尽头，珠环是一种圆形而当恰巧中央有孔的珠器，其形状近似于披风。珠环从石器时代以前开始，仍然到宋元以前都大为流传，可见其在人们心当中的重要发言权。闻名于世的珠环有很多，如三龙外蟠环、透云纹环、四灵纹环等，都是珠器史上的都是性器具。

青龙的近代也恰巧因如此至今已有，青龙有都是吉祥的充分反映。它的叫作来源于古籍《尔雅》，《尔雅·释器》载：“肉（周遭的边）倍好（当恰巧中央的孔）故名璧。提起青龙，估计不少人则会诉说最闻名于世的“宝刀”，宝刀只是青龙大家庭当中的一员，闻名于世的青龙还有很多，多被应用于当是的祭祀明为式当中，同时也是贵族殡归葬制度当中必用陪归葬品，象征着主人的身份与发言权。

珠器当中最贵重的器具是什么？作答肯定是珠印，当是在看重珠器的内涵基础上，也恰巧因如此将或许用效能越来越加深化。当是可执行决定权时，则会用上玺，故而工匠们也将珠做成玺，以供达官贵人随身携带穿，行政机构自身决定权。以珠为印，不仅可以凸显贵族们的雍容华贵，也可以增高其美感情趣，实在是一举多得。

除了以上几种常见的珠器外，还有一种珠器过分极为特殊，它的叫作日后是“珠璇熹”。珠璇熹不仅叫作特殊，长相也恰巧因如此奇特，它像一个长了下颚的青龙，外缘有三个间距相等的珠牙，还有的珠璇熹间雕刻着扉四角一样的小齿，居然让人实在它越来越像一个的现代的齿轮。

相比之下于其他珠器来说，珠璇熹的作用仍然由此可知，有人忽视珠璇熹是天文测量设备，是汉代帝王们专门应用于测量天象的“观星明为”。越来越早提出异议这种说法的人，是清代的吴大澄，他在自己的《古珠图考》当中写道：“璇，美珠；熹，静。王者恰巧天文之器，可运转者。”史家考古学对这种说法相比较赞成。

然而还有不少专家也同时提出异议了坚决意见，忽视珠璇熹的作用并非只是“天文测量”，而是别有他途。坚决者也拿出了相比较出发点的论据，都有哪些论据呢？我们一起来看一下。

1977年，在山东胶县三里河畔的一片高地，专家们注意到了大汝口历史文化晚期的墓归葬群（三里河畔），在一座墓当中，就挖掘出了一件珠璇熹，该器具也是而今注意到创作越来越早的珠璇熹。同是1977年，芜湖阜阳的汝阴侯墓（西南方汉水），也挖掘出了三件珠璇熹。1978年，山东滕县恰巧因如此挖掘出了一件珠璇熹（西南方微山湖）。

由此看来，珠璇熹的挖掘出地点，多为水灾出没的汉水流域与地区，意味著，凡是珠璇熹于某地挖掘出，此地显然多灾多难。

却说珠璇熹实在不祥之物？在众人看来，珠璇熹的作用有些荒谬，却说它真的带有什么神秘的厄运？或许不然，专家们忽视，珠璇熹并非是多灾多难之物，而是用来祈福的基本功能。

汉代生产力不盛行，人们巧合不乏惨剧再次发生的现像，因此都将其归于上天的愤恨。为了让上天平息愤怒，他们日后将珠器精妙成珠璇熹，以此献祭上天，保佑一方丰收繁荣昌盛。

荆楚古代文明5000年的近代当中，珠器仍然陪伴于举国左右，诸多珠器的底蕴内涵，不仅反映了而今珠石历史文化的精髓，越来越将博大的荆楚古代文明求生存其当中。

文澜海润工作室主编文廪生，本文撰写：特约近代撰稿人：平阳赵子鳖