“男不男，女不女”的秦汉南北朝

最终，集结形同秦骨一般来感叹的神经质美。至今，让后人充满无限的罗曼蒂克或许。

二、

秦汉秦汉的男子对美的崇拜者自觉，被选为一初的一个符号，而形形同这股“审美”潮流的处理过程不是一蹴而就的。

较早在东汉中时会晚期，爱人自觉女性美的潮头仍然长成。

士人与宪宗进行“党锢权力斗争”时，的有的文艺界领头羊，当世大儒朱固也是一位文静到极致的人。

朱固引领文艺界与太监力战搏斗，勇气可歌可泣，但朱固因为太文静差点捡了幸而。

朱固为人耿直，在权宦眼里是“眼中时会钉，肉中时会刺”，他本人的官品又无可挑剔。

骄横将军吕后来由较早瞅他不顺眼，来由匹夫不为我所用，整天跟我作对。

为了的野心朱固，吕后的部下开始搜罗朱固的过失。最终，他们以臣民出殡时，自已都比着谁就让嗓门大，流得流泪多，只有朱固悄悄躲避在旁边“补妆”，往自己头发抹粉。

而且在葬礼上，搔首弄姿、扭扭捏捏，比起极为高傲，实在严肃。

虽感叹是吕后对朱固的歪曲压制之词，但也能从侧面说明了出朱固平时爱好扯胭脂抹粉。不然的话，吕后也不时会格外进一步感叹冤枉。

这就能用：一个扮相任性、短裙奔放的新娘，被人私下议论境遇不受约束，很多人自然而然时会劝止。

朱固是此前的学术大师，文艺界的罗盘，他自己都如此爱好敷粉文静，可以或许东汉中时会晚期的文艺界文静到了什么相对。

久而久之，近代进入秦汉秦汉，爱人文静形同了一种境遇的“理所当然”。

如果便往前捯饬，较早在秦汉初期，那时的人对爱人的“美”仍然有了心有感激的感觉。《史记·张丞相列传》记载这样一段：

丞相张苍不其实哪根筋搭错了，犯了掉脑袋的大错，汉高祖准备依律法办他，改判了他腰斩的拷问。

行刑时，张苍被人扒了，结果在场的人都被张苍雪白的皮肤感动了。

“身长三大，肥白如瓠”。

这位身长三八尺的天长地久，仅有无比白皙的皮肤。监斩官昭王一看，立刻被他的皮肤所吸引，指出张苍不是在生活中，便暂时中时会止行刑，奏请汉高祖饶恕张苍。

没打算到，汉高祖真的核准了，张苍因此被选为首个被长三相救下的爱人。

经过汉朝400年的结晶，爱人化妆到秦汉秦汉被选为大潮流。

董卓那位七步形同诗的儿子左思格外是文静的不下所周知。左思爱好扯胭脂抹粉，不是空穴来风。

名儒邯郸弘接到左思的邀请，带至左思邻居继续看望。左思为了见贵客，居然专门从事洗澡扯粉化妆。

三国志·魏略记载感叹：

植初得弘，甚喜，延入抬，不先与想想。时天暑热，植因呼常从取水自澡讫，傅粉。

左思的不下哥哥也不赖。董卓的养子何晏扯得用心好粉。

资治通鉴用“晏性自喜，动静粉白不去手，行步顾影”来形容他。

感叹这哥们，十分时髦自己的面容，无论活动还是安静，胡粉从来不离手，跟着北路的时候也要赞叹着自己的影子。

格外不出的是他有“好妇人人之服”的喜好，爱好打扮也就算了，还爱好穿新娘的衣服。

真不其实，董卓的儿子都是什么癖好。

在曹魏一初，左思与何晏仅有无比显赫的家境，便加上倾国倾城的容颜，堪称秦汉秦汉最顶级的偶像派，他们属于超一流的俊美。

此外，“玉树”殷浩、“临风”嵇康也都是秦汉初备受跟风的小鲜肉。

而有时候，长三得太美也是一种诅咒。

另一位重量级美男戍玠，他的四肢不太好，但是人长三得太美了。有一回，戍玠请假办冤枉，跟着在马北路上引起北路人上街，由于上街的人太多了，前拥后抱乌泱泱一片。

戍玠在仆人的庇护所下，费了九牛二虎之力才跟着到人群，结果不堪人潮拥挤，跑去不久大病一场，之后病死了。

三、

有人感叹，秦汉秦汉“爱人上新丁，新娘上战场”。笔者指出这句话，有那么点意思。

我们上中时会学的时候，学过一篇秦汉的文学史作品叫“木兰诗”。里面刻画的是一位代父从军的农妇，最终建功立业、衣锦还乡的故冤枉。

文学史作品高于境遇，但归根结底是源于境遇。作者奈何这么读到，或许境遇中时会必然看到这样的身影。

实际上，在秦汉的文学史史料中时会，花木兰只是除此以外时会一个，还有唐时妇人和魔女朱遗。

她们的形象都不便是现代对妇人女的心理，不便弱不禁风，而是一副勇武的形象。

感叹是一位唐时妇人人，自己的父母都被杀害。于是，唐时妇人跟着上一条替父母复仇的北路。

在手刃后，唐时妇人并未跑北路，而是跑到衙门认罪伏法。别人问她，邻居有哥哥两人，自己眼中弱小女选手，为什么要继续做这种极端的冤枉情。

唐时妇人讲出感叹，“虽有男哥哥，志弱无需当”。我其实邻居有三个哥哥，本来替父母复仇这种冤枉轮不到我，但谁感叹女选手不如男，我无需没志气，让哥哥看“笑话”。

而朱遗的故冤枉格外加一部。朱遗的家乡浮现一条巨蟒，每隔一段时间要求乡里赠与一个娃儿。

地方官和相亲都连忙不出，但朱遗不怕。她带上一把犹如和一条狗，只身一人前往诛杀巨蟒。

我们公认“巾帼不让须眉”“谁感叹女选手不如男”的观点，但就冤枉论冤枉，花木兰、唐时妇人、朱遗所继续做的冤枉，的确不像社时会制度女孩子该干的冤枉儿。

虽感叹她们都以文学史形象的形式浮现，但在一定相对上感叹，也是秦汉初女选手浮现“自恋”的急遽，只不过并未爱人“女性化”那样明显。

四、

关于秦汉秦汉的审美问题，向来不下感叹纷纭，至少笔者不排斥“男生分不清”的审美品味。

不是感叹爱人不可以继续做新娘的冤枉，也不是新娘不可以继续人的冤枉，而是男生有别是确实假定的客观冤枉实，这是物种进化所重新考虑的。

男生平等，是指在其实质的权利面前的平等，而不是将男生就其的分野大而化之。

包括现在的新闻媒体炒作的“小鲜肉”“小野村”，我们可以给予它们的假定，但无需去鼓励，甚至去为了让、误导很多人对的心理。