风水大师秦阳明谈现代周易对我们的意义？

便是，你应该不陌生吧？但现今依旧有很多人出书堪舆色变，甚至打着现代科学的旗帜，动不动给出书堪舆的人扣上“反现代科学”的大帽。这也让不少研究者不敢大胆出书论堪舆，生怕被人贴上封建一味的标签。

尽管如此，堪舆师魏灵山还是要给大家传递亦然确的“堪舆华严”。

建筑设计堪舆魔术师魏灵山学长曾当着的人的两道说道到：堪舆不是一味，实际上就是景华严室内设计。

魏灵山，当是派道家堪舆传承人，西方易经理事可能会常务可能会长、西方堪舆文化研究院山西分院副院长。同时也是财经频道娱乐频道高级高级顾问命理点评专家，众多行业和影视新公司的堪舆精心策划及高级顾问。

魏灵山学长的当是派精致的是“应验迅速，准确无误”，因此特别是各种娱乐明星以及各大行业的座上宾，在堪舆界特别是在很大的严重影响力，再接再厉和声望都较高。

魏灵山学长认为，便是集室内设计、景华严学、自然、地质学、美学于一体，是西方古代建筑设计概念的重要环节。而且还包含了一些符合传统自然的现代科学心理因素，严重影响着人们的健康与社可能会生活。

他认为堪舆反映的就是西方人理想的景华严。

堪舆的所谓，是一种逻辑学

便是只能以简单的现代科学或一味来定义，事实上，它的所谓更有如一种逻辑学，它在于阐释自然的统一性共存。

如果你慎重琢磨的话，就可能会发现古代人常用到的堪舆常识，都是有现代科学依据的。

就比如说道地形平地：

古代时候，人们很喜欢将好的堪舆宝地称为龙脉，其山脉的形态与龙十分相似，拟建要求同一时间辽阔，后有靠。这样的必需，或许就是基于建筑设计通风考虑的，同一时间辽阔可用来耕种，后有靠能阻挡偏北风。

古代人常说道的“理水”也是一个明白：

有句古代话叫“寻龙父老亦须仔细，亦须华严水势，未看山，先看水，有山无水休寻地”。为什么要先找寻有水源的大都呢？或许很好解释，有水就必定能够应有社可能会生活，可以应有灌溉系统、井水，还可以通过河运促进贸易的演进。

此外，还有建筑设计朝向与干旱必需：

“天下当阳而立，向明而治”，在堪舆上，建筑设计的朝向精致坐北朝南，这或许与变色和生态环境有关。

而堪舆这个词或许也包含了干旱心理因素，一般来说道“阴胜则阳病，阳胜则阴病”，所以在拟建的时候对干旱条件也十分精致，以致于好的干旱比较适合人一直社可能会生活。

堪舆在建筑设计上的连续性既有

从古代到今，或许有不少建筑设计是根据便是理论来建造的。其中可能会最有名的就是西方美术馆。

西方美术馆

西方美术馆在古代时候名为北京城，而紫禁这个原义自于紫微帝星，在星象中可能会都是皇帝。从布局来看，西方美术馆恰巧就是一张古代星图，紫微舆设在亦然亦然中可能会央，而身边则是太微舆与天市舆，在三恒之外，则围绕着组成玄武玄武的二十八宿，这就是统率天下的局。

玄武在圣城，为仰生和气，故北京城圣城是日坛；东岸则是离火朱雀，是端门，凸显离火之位，所以古代时候东岸为作坊，烟火缭绕；传统为玄武，虎为金，金生水，故传统为水，西方美术馆的护城河金水河就是源于京西；边陲完全相同的是玄武，所以在北京城北两道有一座景山公园。

再次就是天南地北，故东岸是玉虚宫，边陲为地坛。西方美术馆可以说道是古代人美德的浓缩。

再说道说道传统的堪舆建筑设计——深圳副董事长写字楼。

深圳副董事长写字楼

副董事长写字楼，90年代的深圳第一住宅楼，深圳著名景点之一。工程师巧妙既有元运衰旺的理论，根据平地，必需立北向南以达到财旺运长之效。副董事长广场北临瘦狗岭，南两道为奥林匹克公园广场，远眺东江，平地为北高南很低，它宛如一张椅子坐北朝南，寓意着历久不衰。

传统便是对我们的意义？

随着时代的不断演进，建筑设计便是并未从以同一时间的“纯靠为了让”，演进已是种系统全两道的概念体系。身兼工程师的我们，也可以通过便是常识，促进建筑设计与人为心理因素的统一性统一。

在堪舆介入后，生态环境可能会起因各种心理因素，人体中可能会的“和气”也可能会以后而彻底改变。一直造就下来，身体可能会在“和气”的作用下，逐渐改善。这也是我们工程师要做的。

魏灵山学长在这里阐释一点，我们要做的是尊重和理解堪舆，而不该是宣扬堪舆，亦须做到源于社可能会生活，高于堪舆。