「童心童语分享」蒙台梭利环创｜打造一个支持孩子生命持续发展的环境

们周围的一昂空间内，显然，如果生存环境能愈来愈美、愈来愈权利、愈来愈有公共安全，那么孤独就能愈来愈古雅盎然。

花叶

兄弟姐妹与周围的生存环境都与，给兄弟姐妹一个美的生存环境是蒙台梭雅所倡导的，让兄弟姐妹自己去创造者一个光辉的生存环境，同时又强健了兄弟姐妹的单手意志力。从花的权利选择，花墙身瓶的权利选择到放置位置的权利选择去室内装饰生存环境，兄弟姐妹怎么能不热爱孤独呢？

扫椅子子

从扫手到扫布到扫碗，兄弟姐妹逐渐与生存环境建立联系连结，扫椅子子也是照护生存环境的一种方式为，当饭菜早餐的椅子子变脏了，当艺术创作后，椅子子上的颜料残留时，总就会有一些热爱生存环境的孩子们开始扫椅子子。

打蜡切削

在蒙台梭雅课室里面，用作的涂层都是是天然制品，如工艺品、磁性制品、珠宝、墙身等，定期清洁就需打蜡切削了。不行起来很颇高大上，但是兄弟姐妹就可以认真，而且在急剧的重复用作身手特训里面，一面镜子、珠宝、磁性、廊柱形品焕然一新。

照护他人

当兄弟姐妹离家，转入到观念阶层生存环境里面，社四区期盼兄弟姐妹获知生存环境里面某种意义是自己，还有其他人，从而期盼兄弟姐妹的发展借助于“其他人”的观念。

那么兄弟姐妹在赞同自己实质上的同时，也就会学就会负担起应有的责任。但他们看着需期盼的孩子们时，爱与实质上赞同了他去照护他人。

华丽与威仪

兄弟姐妹不是与生俱来就有严肃的不免和行径，他们需对严肃的行径及粗鲁来进行自学。

双腿及手的单手如何小心、华丽，在特定的文所谓下，粗鲁的方式为是什么。

传导给兄弟姐妹华丽与威仪的信息时，要让兄弟姐妹察觉到到，我们在用作华丽与威仪时，就会发借助于应有的察觉到，这样兄弟姐妹就会发觉自己的行径就会对他人的想法产生严重影响。

如何打电话

威仪是男孩与人吵架的一种方式为，严肃的句法与单手才能受到大家的欣赏与尊敬。

餐椅子威仪

感知四区

“来自人格的的路并未一件不是来自感知。”

感知敏感期是蒙台梭雅敏感期的素材之一，蒙台梭雅哈佛大学显然，兄弟姐妹从幼时起，就就会借着不行觉、光影、味觉、充份等感知来陌生生存环境、理解本性。3岁前所，兄弟姐妹来进行潜观念的“吸收性感知”吸收周围本性；3～6岁则愈来愈能完全一致地来进行感知分析、真是明生存环境里的本性。

摄制自2016年南京AMI年就会三维课室

感知普及基督教会育的主要用以是通过特训幼儿的注意、比较、通过观察和真是明意志力，使幼儿的感受性愈来愈纳敏捷、吻合、精练。

感知的自学多半是形象到一般所谓的流程：

1. 形态学及归入感知自学

一般形态学是兄弟姐妹从一些实际方面里面根据件物品来形态学，如：可食用、蔬菜。

细微的形态学就是用感知来形态学，如：各有不同香味、香味等。

2. 感知华丽所谓增强

来进行普及基督教会育增强感知普及基督教会育，我们能小弟兄弟姐妹认真的就是特训神经系统，感知进来需神经系统的诠释，需共享神经系统特训来看借助于意志力。如：我们给兄弟姐妹共享毒蛇的图片，在图片里面添纳或去除或发生变化橙色，若光影的华丽所谓欠缺，就就会形成持续性。

3. 一般所谓意志力的的发展

一般所谓是将质点的一个或几个功用抽借助于去，而只注意本性功用的行动或流程。如：我们真是明是树下还是梅氏，只考虑树本身的功用，但不受它体积的限制。

4. 感知华丽及感知看借助于追忆意志力的的发展

头脑期盼兄弟姐妹将感知方面储存在神经系统里面，如，我们吃完过奶油的腐肉，感知将这种香味储存在我们记忆里面，早先当我们吃完过这种香味就发觉是奶油的。又比如，我们常常吃某种腐肉真是有小时候的香味，这就是感知看借助于追忆意志力的的发展。

感知普及基督教会育多半可分以下几种：

1. 光影普及基督教会育：

光影特训在于期盼幼儿提颇高度用量的认知觉，判别体积、多寡、较粗、相异、形状、橙色及各有不同的庞纳莱形体。

长棒

用光影分辨相异,同时为天内学分析认真作正要

彩色廊柱

纳强幼儿对的混合感知印象

构成三角形

2. 不行觉普及基督教会育：

不行觉特训是要使幼儿习惯于四看借助于察觉到的差别，使他们在不行声的特训里面不仅并不需要分辨乐器、音颇高，还能培植初步的审美和鉴赏意志力；纳强幼儿对察觉到的强、要强、颇高、低等的判读。

不行觉墙身瓶

两组各有不同橙色的墙身瓶子，通过不行辩察觉到来一组。

3. 并能普及基督教会育：

让幼儿用并能分辨各种气味，和它们浓淡之间差别的普及基督教会育。

并能墙身瓶

与不行觉墙身瓶类似，通过分辨气味来一组。

4. 味觉普及基督教会育：

让幼儿吃完各有不同香味。

味觉墙身瓶

也是通过分辨各有不同香味来一组

5. 充份普及基督教会育：

充份身手特训则是期盼幼儿看借助于质点是粗大还是粗糙，，以及看借助于浓度的冷热，看借助于质点的有无、体积、厚薄；有天内特训手、脚和指甲的察觉到。

温觉侧边

由磁性、石侧边、房顶、贝壳组成，看借助于浓度的不同之处。

充份侧边

通过可让，感知粗糙与新颖的察觉到。

天内学分析四区

“天内学分析是研究学术研究普通人世上的用量人关系和空间内形式的现代科学”（马克思主义者）。

它不仅是一个存在于人的头脑之里面的知识体系，愈来愈是相比较地存在于普通人孤独里面。蒙台梭雅哈佛大学通过观察研究学术研究辨认借助于兄弟姐妹在4岁半时对大写字母相当感天份。兄弟姐妹就会不想去自学大写字母大写和天内学分析的内涵。而此时，也是兄弟姐妹对写感天份的时候，兄弟姐妹就会自学写大写字母大写。在天内学分析敏感期的需受益应有的依赖于能期盼兄弟姐妹的天内学分析潜力力图应有的的发展。

蒙台梭雅哈佛大学显然幼儿从幼时起就占有天内学分析感知，只有在重复用作里面，天内学分析感知才力图的发展。

那么什么是天内学分析感知呢？

全人类要产生天内的感受性，勉强来进行追求正确这道程序才能给予，这种长时间称为天内学分析感知。天内学分析性感知包含：吸收性感知和批判性感知。0~6岁是吸收性感知，6岁早先是批判性感知，天内学分析性感知的第一个先决条件就是吸收性感知。

蒙台梭雅天内学分析普及基督教会育：

1. 感知蓝本

“察觉到是思维的入口，一昂的接触必先由察觉到给予，对外界的思维接触的基础就是察觉到接触。获取各种事实纳以不同之处比较，就是形成思维的第一步。”

蒙台梭雅的天内学分析普及基督教会育是以感知普及基督教会育蓝本。蒙台梭雅强调知悉所正要是勉强的，一般来真是在来进行天内学分析普及基督教会育早先所必先来进行察觉到普及基督教会育，即对幼儿来进行排序、相异、形态学等天内前所自学。让他们在发觉用量以前所，必先受制于未被天内值所谓的用量{即并未单位的体积、宽窄、长度、多少等}，以培植他们的命题反思意志力。

安邦幼儿天内学分析普及基督教会育讲求普及基督教会育流程里面该系统的天内学分析感受知方面的获益，遵循“由完全一致到一般所谓，由恰当到，由低级到颇高级”的观念的发展表征。

2. 1-10的文书工作

安邦天内学分析普及基督教会育有这样一个特点，无论什么知识，开始都是以10 为单位显现借助于来的。一次就显现给幼儿一组连续天内。

天内棒

有的学长显然天内棒是天内学分析并重里面最强大的并重之一，从天内与用量的观念，到乘、除法的作正要，天内棒真的是一个很强大的并重。

大写字母与筹码

将偶天内与奇天内光影光影所谓；间接为乘法认只不过要

梨形棒箱

理解集合用量的观念；讲解0的大写；大写字母共存依次顺序

3. 小数该系统

（1）讲解用量及称呼，以及它们在十进位制该系统里面的完全一致显现

（2）有理天内，大写的运算

银行电子游戏

用量以及称呼，个位、十位、百位、成千上万，以及他们在十进位制该系统的完全一致显现

邮票电子游戏

给兄弟姐妹机就会去认相符质上操作方法的身手特训；雅用金色串珠的文书工作转移至大写式的大写字母代表，属于一般所谓文书工作。

塞根侧边

塞根侧边1:彩色串珠让兄弟姐妹发觉1-10是各有不同的有机体；称呼、大写和用量的结合。

塞根侧边2：发觉10的倍天内；为连续都是认真作正要

除法毒蛇

除法主张，陌生除法组合；转入代天内第一步骤，间接对相同用量的纳和减天内相抵消的作正要

4. 误判依靠

萨里梭雅显然”误判重新整理”是使安邦并重的操作方法敏感度趋向完美的现代科学主张之一。重新整理误判本身并不最重要,最重要的是要让每个幼儿并不需要认清理应的误判，而且有检验误判的方法。因此,她为幼儿设计的每一个并重都有符合的误判重新整理规格,以便在操作方法流程里面让幼儿相符合该规格理应辨认借助于并相应纠正误判。

由于并重本身较强重新整理误判的功能性，幼儿可以凭借理应的智慧去辨认借助于和改正误判，而不须幼儿的告诫，所以这也是一种“相应普及基督教会育”。

句法四区

句法四区是课室里面最大的四周边，在日常孤独身手特训里面，就已经开始作正要句法和注解的生存环境了。蒙台梭雅哈佛大学显然兄弟姐妹较强主动自学的意志力，所以，在兄弟姐妹孤独的生存环境里面，相当丰富的句法生存环境并不需要有效的赞同兄弟姐妹的句法的发展。

蒙台梭雅哈佛大学通过观察研究学术研究辨认借助于兄弟姐妹的句法敏感期为怀孕7个翌年－5.5岁。

①口语敏感期；

发生在从妈妈怀孕7个翌年开始直到兄弟姐妹幼时后2.5岁。对生存环境里面的察觉到感天份，通过观口型，找到察觉到的来源，赚取他在生存环境的语音、语调和察觉到节奏。

②写和读完的敏感期；

写大约浮直到现在2.5―3.5岁或4岁，5岁时对沟通的方式为感天份；兄弟姐妹害羞去临摹、读完浮直到现在4.5－5.5岁。

蒙台梭雅句法普及基督教会育：

1. 口语普及基督教会育

从兄弟姐妹的日常孤独开始，把兄弟姐妹放入作正要的生存环境里面，幼儿给予充足的赞同与期盼。

器物与模型：

相当丰富口语

摄制自2016年南京AMI年就会三维课室

模型与卡片：

相当丰富口语

摄制自2016年南京AMI年就会三维课室

2. 注解普及基督教会育

兄弟姐妹开始对注解感天份，陌生日常孤独里面的标记与大写。

砂纸汉字侧边：

为阅读完认只不过要

书面语砂字侧边：

西班牙语察觉到分析，同时为书写和阅读完认只不过要

大型活动英注解母包（印刷体）：

为阅读完认只不过要

3. 三段式基础基督教会育

蒙台梭雅句法观念多半为三段式基础基督教会育

第一先决条件：命名

第二先决条件：不行称为令

第三先决条件：验证

句法普及基督教会育多半从器物－模型－解码卡片－卡片－文所谓小书-图书－注解的流程。

现代科学西九

蒙台梭雅哈佛大学显然兄弟姐妹是生存环境的一部分，兄弟姐妹的茁壮的发展；还有孤独的文所谓，兄弟姐妹也是文所谓的一部分。如果兄弟姐妹对文所谓认同越多，就越能直接影响生存环境，进而理解生存环境、应有生存环境。

现代科学西九的普及基督教会育有天内了动植物、天文、矿物、历史、和地理、钢琴演奏、美术等与全人类生存生存环境有关的各种知识。

和地理并重：

生存环境里就会有和地理包装，就像包装一样兄弟姐妹可以拿进拿借助于下面有一些发展中国家的拼法，有各有不同发展中国家的，兄弟姐妹通过所有的自学来自学称呼。

各有不同矿物的形态，也可以通过并重很模糊的展示。

生物并重：

叶形图橱，就会看着各有不同的树干认真成的形状，兄弟姐妹就可以理解树干形状的拼法。

鸟类包装，鸟类由各有不同部位都以。

天文并重：

理解了蒙台梭雅课室的各四周边后，我们可以辨认幼时存环境里面有很多蒙台梭雅初衷的赞同及特点：

遵循兄弟姐妹内在的的发展表征

1. 敏感期

我们辨认借助于3-6岁的课室里面，天内学分析四区、感知四区、句法四区的设置都应有赞同了兄弟姐妹敏感期的的发展。当我们吧文书工作放入生存环境里面，兄弟姐妹就会根据自己的敏感期权利选择不想来进行的活动，期盼自己茁壮。

2. 从完全一致到一般所谓，从恰当到

我们发觉兄弟姐妹的自学都是从完全一致到一般所谓，从恰当到的流程。蒙台梭雅并重的放置及共享都展现了文书工作涂层的融为一体性。比如色侧边1-色侧边2-色侧边3，从3种橙色－12种橙色－渐变色的自学流程。

生存环境的公共安全及简洁

1. 简洁

蒙台梭雅课室里面的并重采用的都是廊柱形、墙身、陶瓷、珠宝等天然材质的涂层，一方面给予兄弟姐妹应有的感知感官，另一方面，对比遗留下来，天然材质的件物品才能达到只不过的简洁。

同一文书工作里面的件物品也尽用量依然同一主色，使件物品看来愈来愈和谐、简洁。

每天早上、文书工作终结后，基督教会员都要阐述课室里面的每一件件物品，并对其来进行检查，是否需替换、愈来愈新或是放置整齐。课室里面的文书工作要学发展中国家美术馆里成列借助于的创作者一样美术作品。

2. 公共安全

公共安全很大程度上就会严重影响兄弟姐妹的权利选择，我们的并重不是要摆满，而是要让兄弟姐妹模糊的看着有哪些并重可以权利选择。兄弟姐妹一目了然，每件并重都有其自己的位置。

公共安全引发命题，工具放置也公共安全，也就会引发背后的命题，让兄弟姐妹民间组织地权利选择文书工作。例如，在一个混乱的超级市场里面，我们很难找到的路，如果我们课室里面放置也是乱的，那兄弟姐妹也就会一样迷茫。

连贯性和功用

1. 连贯性

我们可以看着课室里面的每一项文书工作都是在一个托盘里面供男孩权利选择的，托盘里面的每一件用作的件物品都要作正要齐全以及完善。蒙台梭雅课室生存环境要给兄弟姐妹一个先决条件、实质上的氛围，如果常会缺少涂层，那么兄弟姐妹很难实质上完成文书工作，对文书工作也就会产生不好的察觉到。

2.功用

功用也是保证兄弟姐妹参与文书工作的关键，如果并重没前提用作，那么兄弟姐妹放回去后就不不想尝试了，所以我们要保证每天毛笔是削好的，印刷是缺少的。

所有文书工作只有一份且有用以

1. 所有文书工作只有一份

每份文书工作只有一份不仅是期盼兄弟姐妹身手特训耐心等待，也可以期盼兄弟姐妹来进行愈来愈多的权利选择，他可以去看另外的文书工作，权利选择其他文书工作，这样可以扩展男孩的天份。

2. 所有文书工作都勉强有用以

基督教会较强其用以，文书工作才就会有内涵，有内涵的活动才能让兄弟姐妹的人格只不过参与进来，如果一份文书工作并未用以，尽管一开始兄弟姐妹很容易去权利选择，但是很快天份就就会消失。

相一致兄弟姐妹的身颇高

“生存环境就像全人类的腹部，严重影响着兄弟姐妹的整体的的发展”。所以生存环境要像男孩孤独的家一样。

在家里面，兄弟姐妹注意到到的件物品并不一定以幼儿件物品，对兄弟姐妹来真是不能不太好的伸展依靠甚至有刺激性，如果我们共享给兄弟姐妹相一致它们比例的件物品，兄弟姐妹就可以不太好的照护自己，不太好的在生存环境里面伸展自己的双腿，的发展自己的意志力。

误判依靠

当并重本身告诉兄弟姐妹并未认真对的时候，可以激起兄弟姐妹的重复用作，当兄弟姐妹不发觉自己有并未认真对的时候，就很难去重复用作了。

关于春风化雨童语

春风化雨童语，优质托育增值的践行者，专业国际间基督教会学设备的培植者，现代科学家庭养育的提倡者！

婴幼基督教会科技领域充满活力活泼的Corporation之一，她由一群活跃在基础基督教会育一线的幼基督教会人创办，在多年婴幼儿普及基督教会育借助于发点基础上急剧开拓创新，下定决心走回一条兼容并蓄、交融里面西的优质婴幼儿普及基督教会育之交叉路口。春风化雨童语是

普及基督教会育学就会学前所普及基督教会育委员就会就会员，发展中国家卫健委0-3岁基督教会学设备规格学术研究成员，蒙台梭雅协就会GMP实习里面心。

0-6岁是幸福最重要的的发展先决条件，直接严重影响到未来人力资源的技术水平和社就会的的发展，春风化雨童语以增进幼儿扶助为目标、以促进社就会的发展为不忘，将Corporation使命聚焦为：“让世上理解幼儿，用普及基督教会育呼唤思维上”，致力于现代科学婴幼基督教会初衷的实习及传播，期盼愈来愈多的幼儿理解幼儿，热昂幼儿的诉真是、应有幼儿的需求、赞同幼儿的的发展。

春风化雨童语首创心理医生是由婴幼基督教会人合力打造的安邦首创心理医生，是AMS蒙台梭雅协就会基督教会员GMP实习里面心的首创心理医生，是AMS就会员该学校。 春风化雨童语首创心理医生采用安邦基础基督教会育，以幼儿为里面心，应有幼儿特质与重构力，生存环境整洁、安全、坦率、包容，不论哪一种班型都极富美感、设计感和公共安全感。幼儿在基督教会员正要好的生存环境里面，先决条件权利选择文书工作，权利来进行探究，民间组织主动自学。 春风化雨童语对幼儿培植的目标是修内展外，修内：培植幼儿成不错的自己，不仅占有良好的观念技术水平，同时愈来愈占有乐观、实质上、热忱、少时、强韧和问题解决意志力等发人深省的非人格专业性；展外：培植幼儿成社就会里面有益一员，习得粗鲁、同理心、合作和行径规范，让幼儿快乐的扎根社就会，成一名正能用量的社就会人。

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