甲骨文破解不到一半！美索不达米亚沦为死文字，为何还被西方学者破解

陷在于，如果斯特拉波的《近传统》等欧美国家2世纪典专著，对2世纪波斯的读法、旧称和民族英文名称纪载不得而知呢？越来越何况，这种验证的系统明显存在逻辑缺陷，最多只能作为重任暴力手段。因此，此前就有不少近传统学者揣测罗林森等人的验证，甚至相信他们的表述不也许确实，“如果照他们的作法去来作，不但就会给一切不确知的事情大开方便之门，而且就连2世纪代亚述人自己也绝不也许读懂这样的甫字”。

除了上述与罗林森验证的系统大致相异的毕加索芬雅之外，欧美国家还有不少近传统学者研究形同果苏美，但彼此得显现出结论都不尽相异，一直不能为人所知的得显现出结论，到1857Ch终于显现了灾难性改变。

1857年三个专家的“闭门考试”

1857年，罗林森给博尔塔雅寄了一份再一见到的苏美铭甫，便博尔塔雅按照自己的的系统将之都为。博尔塔雅都为便，将之署名荷兰“塞维利亚亚洲地区学就会”，并敦促将之报废，然后让罗林森都为一下，以比较两兄弟的结果。博尔塔雅的意思是，如果两兄弟都为相符，那么说明表述作法的科学性和结果的确实性。

随后，罗林森扩大了适用范围，建议“塞维利亚亚洲地区学就会”召集爱尔兰欣克斯和法国人朱利叶斯两人入学考试。于是，罗林森、欣克斯、朱利叶斯被敦促在规定时间内都为显现出一篇苏美古书。就此，“塞维利亚亚洲地区学就会”有组织鉴定相信：各家断言虽在就其上有一定显现出入，但上都相符。

1857年的“闭门考试”配志着亚述学的在此之前问世，这三位被尊为“楔甫一代宗师”，其里面贡献最轻罗林森被称之为“亚述学之叔父”的尊号。无关紧要的是，不管他们的得显现出结论在之前受到多少揣测，但便他们的研究形同果得显现出结论得到为人所知，形同权威。

当然，对这一次“闭门考试”不是不能疑惑，抛开“私下串通”的怀疑论者不谈，即便旧友表述“上都相符”，也不能证明三个人都确实！显然，这些近传统学者的研究形同果作法都是以欧美国家2世纪代专著为重要依据去解密的，得到大概相符的得显现出结论也不奇怪。本来，还有一种也许是三个人都错了，因为在甲骨甫解密里面，同时多个大近传统学者判断偏差的原因也并不少见，还有比如二里头遗址刚显现出土的时候，大多顶尖近传统学者都相信是地区有，以前随着考2世纪的深入却逐渐有了不少揣测。

由于罗林森见到的贝希斯利铭甫里面，除了2世纪阿拉伯甫之外，还有安纳托利亚语里、埃兰语里，于是随着最年轻的2世纪阿拉伯甫被“为人所知验证”便，安纳托利亚语里、埃兰语里先后就被验证。越来越妙的是，2世纪巴比伦人编纂了第一部苏美尔—埃兰语里英语里教学词法和自然语里言书，于是欧美国家近传统学者据此就把苏美尔苏美给验证了。因此，贝希斯利铭甫在解密整个苏美步骤里面的地位，可以与解密2世纪克里特象形甫字的“旅行者石碑”远胜。

按照欧美国家教科书的说法，到1900Ch，虽然还存在一些词汇缺陷和自然语里言疑惑，但埃兰苏美（分别为巴比伦与亚述两支方言）、赫梯苏美、胡里苏美、乌加里雅苏美、乌拉尔绘显现出苏美、安纳托利亚苏美、2世纪波斯苏美、苏美尔苏美等大体上都全部显现出乎意料验证，连发音都奇妙的被配了显现出来，遗留数千年的近传统大白于天下。

不过，以欧美国家近传统学者对苏美的验证步骤来看，只能说是一家之言，而不能称许地说已经显现出乎意料验证，已经揭露了真相，毫无疑问从前近传统学者金寿福在“见到和重构2世纪克里特甫明研讨始末”里面指显现出的“克里特语里的表述的系统无论在词汇、自然语里言方面都打上了欧美国家的烙印，而2世纪代克里特近传统和甫化的重新建构越来越是则有了欧美国家的本质的系统”一样，苏美的验证也是这样。

参考资料：《苏美是如何“死而复生”的》等

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