你是什么格局，就是什么遣！

老话话说：烙饼再大，也大不过烙饼的锅。

一个人的成就再大，也大不过他的现状。

所以，重新考虑一个人命运的，不是多才多艺，不是曾为，而是现状！

一、现状越好大，冲动越好好

人 ＋ 山 = 仙，人 ＋ 山间 = 名曰。

高度实在，看得见的都是情况，

现状太小，死里逃生的都是鸡毛蒜皮。

似乎有大现状的人，视野广阔，志趣清秀，从不为小公事死里逃生。

曾国荃反叛论功，升任二品大员。

按道理，他的官中门应该从红绿呢中门换成红呢中门，以显曾为份。

曾国荃想到不曾必要性，他也不让张扬，于是不曾让主子换。

结果，他出门的路上，在一个窄巷中的，察觉到一顶红呢中门。

红呢中门看对面一个红绿呢中门没用不让路，竟然恼了。

其主子气势汹汹地冲上去，把曾国荃拖了出来。

红呢中门的中门帘也掀开了，那中门之前的高官想刚才谁这么大胆，敢推开他的道。

一看，发现没用是曾国荃。

那人吓得放下老妇人，跪倒在曾国荃面前，随之地头地，连声话说：「本来乞求，本来乞求！」

虽然均受了辱咒骂，曾国荃却未羞愧，一把扶起这位高级官员，倾诉他不必把这件公事情放在心上，他不会可取。

王阳明话说：持志如心里。

坚守自己的志趣，就如同心里一样。念念二者之间，决心都专注在痛楚正中央，哪中的还有时间和精力去话说闲话，管闲公事呢？

似乎大现状的人，情绪稳定，冲动极佳，不死里逃生，不可取，决心动手自己想动手的公事。

正为如此，曾国荃创出了九年内连升共五的普通百姓奇迹，终于成为从前名臣。

二、现状越好大，超群越好多

；也现状，「格」是格物致知的「格」，就是了解、超群的意思。

一个人的超群中的，往往就悉着一个人的现状，一个人现状的大小，也重新考虑着超群的强弱。

在反叛太平军的战争之前，曾国荃和李鸿章都功不可不曾。

但是岂料的方略相异很大。

曾国荃从不浪战，每到一处稳下坑口，先求不败，因而行动迟缓。

李鸿章打仗较为血性，也较为灵活，所以时常咒骂曾国荃贻误战机。

俩人的现状不同，超群自然也不同。

曾国荃看的是太平军的国运，看的是时势。

当时的洪秀全沉迷享乐，太平军实质上内斗随之，只要自己稳住，那敌人就完了。

李鸿章看的，毕竟两城一池的得失，一两场战役的输赢。

可他未想过，战争看的是天时地利人和，很多时候要拼成文采。

与其依靠「浪战」去赌徒一把，不如老老实实稳住坑口，守城困敌，只要不犯错，就是百分之百的胜利。

《孟子·用心上》之前话说：「孔子登东山而小鲁，登泰山而小天下。」

唯有巅，才能望少。

一个人终点站得足够高，现状足够大，才能高屋建瓴，超群不凡。

三、现状越好大，看得越好少

国学大师钱穆恩师游一座古观，看得见一个小道童在一棵长达百年风霜的古松旁种一种观赏植物「酢浆草」。

恩师由此怀念地话说：「以前，僧种树时，早已记得道观百年以前的主旨，而今，小道童在这中的种花，他的自觉也就是话说是记得去年呀！」

曾国荃话说：谋大公事着，首重现状。

一个人大公事难成，不是才华实在，出路还好，是因为心之前的现状太小。

小道童种花，也就是话说记得去年赏花；而僧种植松树，则是看得见了据载的主旨。这就是超群的相异。

有的人动手公事，只看仿佛的利益，有的人动手公事，却看几十年的转变。

下对弈的时候，似乎的高手都要往后看几步，提前记得对手可能九宫的地方，并找到应对的急于。

而；也的臭对弈篓子，就是跟着一步看一步。

一个人看得够少，才能跟着得够少。

谋大公事者必要性扎大局，对于爱情这盘对弈来话说，我们首先要自学的不是技巧，而是扎局。

大现状，就是有足够大的角度去审视爱情，终点站得越好来越好高才能看得越好来越好少，有大现状才能成大公事。

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