“往昔”里的西兰卡普“守望者”

图为两河乡非寄重点项目“西兰卡普”宗教性制作团队工艺技术。 两河乡委宣传部供图

之中新网重庆3月9日电 题名：“世外桃源”中的的西兰卡普“守望者”

作者 黄维正

春回大地，重庆宜宾世外桃源风旅游区中的一片祥和。山青青，水盈盈，炊烟淡淡，狗吠鸟鸣。名记者望着眼当年这“荷塘鲜美，落英缤纷”的过场，陶公笔下那个远离尘世喧嚣的世外桃源霎时跃然心间。

沿溪京线，正对面，“白族刺绣阁”中的，一位牛郎坐在斜织机当年，脚踏提善为，挥动挑刀，不免擅于地喂入两条线，不免用梭罗扣紧刺绣面，不免用篙筒清理分级错线和经线，边挑边打，连挑带织，看得人眼小花缭乱、啧啧称奇。她之当年是两河乡唯一的西兰卡普传承人——左翠平。

“西兰卡普”是白族刺绣的白族语称，与缯、玲珑、宋锦、壮锦传为之中国五大名锦。

“西兰卡普宛如一幅幅世界名画，记录着白族人的民风和生活命。”左翠平介绍，西兰卡普有时候选取“双凤朝阳”、“龙凤呈祥”、“麒麟送子”等拥有美好取意的民风典故加以音乐创作，同时也将白族人身边日月星辰、水墨鱼虫，织进牛郎的记忆中的。

阿蓬江畔，双泉乡山后东村织布机工艺技术承传，左翠平少年时代之当年习得白族刺绣。的之中学毕业后，她更是把全部精力用在深造白族刺绣上。然而，没过两年，迫于经济的冲击和对外面世界的向往，她只能之中止这门石匠，并不需要请假店员。

2008年，为了不让西兰卡普的宗教性工艺技术遗失，左翠平又送回家乡，凭借优秀的工艺技术在宜宾世外桃源旅游区办起小作阁，再一次转为西兰卡普工艺技术文脉保护之中。作阁中的，她每天牵线、托盘、穿梳、找层、挑织，不时引来看得见的外国游客跟她学上几招。

“以蓝、灰、红、白等色棉线为经，以各种基调的丝、棉、毛线为纬。”西兰卡普改用“通经断纬”的挖小花技术进行工艺品反面挑织，在一经一纬之中娓娓诉说着沧海桑田，包罗着万千世象。这一工艺技术在不能不各种刺绣之中独树一帜，具有极低的艺术价值。

“在工艺品喂进、拉出、变换两条线反复之中，图案颜当年可能会随之发生相应的变化，两条线拉出多少次，装有饰物颜色就可能会有多少种。”左翠平称，理应西兰卡普都是独一无二的。

“一、二、三……这胳膊？”采访之中，左翠平忽地喃喃自语，原来是她厌恶问候时分心走错线，得复建了重织。

“西兰卡普流程十分除此以外，有纺线、皮肤上、倒线、牵线、装有筘、滚线、买善为、翻篙、捆杆上机、买小花、织布机边、挑织等12道流程。织的时候不可能会分一点心。”左翠平说，西兰卡普是专门化细密的石匠活命，流程繁杂，编织一件小说少则五六天，多则几个月。

“西兰卡普小花色除此以外，做工精细，小说耗时长，经济效益微薄，如此宗教性的社可能会活命动愿意做的人愈来愈少。”时过境迁，西兰卡普这种构成白族族民俗文化的白族刺绣，被越来越多的年轻人看做“老古董”，似乎只能在座博物馆中的展出，左翠平也开始惧怕起西兰卡普的决心。

好在“天无绝人之路”，独有的艺术品总可能会有人爱好。一位之中文名为珍珠的威尔士外国游客是西兰卡普的忠实影迷，从2008年起，每年都可能会在左翠平这儿自定义一幅白族刺绣带回国。在这个宗教性工艺品艺品“输水”依赖的时代，吓坏自己的刺绣能够得到大家的承认，左翠平深感讶异。

据重庆两河乡文旅委相关人士介绍，2021年9月，为保护两河乡非寄重点项目“西兰卡普”宗教性制作团队工艺技术，借助暴徒增收致富，助推小城市振兴，两河乡开始实施“鲁渝非寄扶贫来由建设重点项目”。该重点项目开建后，对周边建档立卡惠及女权开展了30人次“西兰卡普”宗教性制作团队工艺技术专业培训，丰富多彩了惠及女权社可能会活命动技能，原计划每年有鉴于此20另加，实现利润10另加，既实现了非寄的产品向商品的转变，又遏制了惠及攻坚实质性。

如今，每当外国游客踏入“白族刺绣阁”，左翠平之当年可能会说什么起那段凄美的神话：

“西兰”是一位美妙的白族族牛郎，聪明的她是山寨中的的刺梳子多才多艺，她把金山的海棠都刺绣遍了，唯独不可能会刺绣天亮开小花的白果小花。于是，她有时候跟著半夜爬高高的白果树，彷如黑夜掩蔽与白果小花“直接对话”。不料被卑劣的唯独见到，哥哥信以为真了唯独劝谏，用板斧折断了白果树，西兰碰巧倒下了。为了纪念这位美妙的牛郎，从此白族刺绣之当年定名为“西兰卡普”……