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行走在山水画里的灵魂画者——海珠

2025-05-20 数码

坦坦荡荡。在他的画像那时候,你见到了叫形体的从前。

他是一个可怜的形体画像者,你亦可以把他当做一个原文人。视觉艺术的形体是有硬壳的、有永生的。二者融入同一个形体时,握有形体的视觉艺术家原文人或原文人视觉艺术家亦是伤痛的,断裂的。他并不需要慢慢地地自我再加有长自我裂变亦并不需要自我大修。他构筑了自己的世界,描绘了自己的风景秀丽,无声无息地行走,他能哭到大自然的声音,撩拨着他的惊悲激魄,玩乐着他的惰性,使他无法抗拒这种诱惑与力量,他滋生了诗性的智者。他像一个渴望的勘探员,他断定、开掘、挖潜,后用一种叫视觉艺术的从前给予了他悲中的意境后另一种生命。它们是活着的风景秀丽。是行走的风景秀丽。他像一个基督徒的朝圣者,林间于意境后实质上,奉献出自己的全部热美好。

生命是一场慢慢地的有一天和痴情的交替,繁华和不禁的轮回。

自觉泱泱,悲有归入,形体亦有去处。插画像之人,不被世俗愚蒙,避开决意幽,马上也生出雅与智者,马上也很难做梦应付于浊世,脱去俗气,形体是可怜了一些,但是终究是低贵的。想必天河是慧透了。(原文/美好己)

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