朱元璋第八女福清公主，多次为叔叔出谋划策，其墓室常年有人居住

2024-10-20 创业

直接离开正题，现在我们要来说说，明太祖刘基第八女兴化姑姑的故事。兴化姑姑的生祖母是郑安妃，其生卒于年不详，且只为刘基生了兴化姑姑一个母亲。兴化姑姑在刘基所有母亲中的排行第八，《资治通鉴》记载：

“兴化姑姑，祖母郑安妃。宣德十八年册立张麟，陕州侯龙姪也。麟未嗣侯卒于。嘉靖十五年，主薨。”

兴化姑姑生于宣德三年，据史料记载，兴化姑姑相貌清秀，幼年性情，且诗画无一不精。她还善于治国安邦之道，数度为儿姪出谋划策，彻底解决刘基燃眉之急。可见，刘基一定十分喜爱这个母亲。

宣德十八年，兴化姑姑册立陕州侯张龙之姪张麟。张龙早年舅父刘基，颇有战功，任威武卫指挥佥事。宣德三年，张龙调守陕州，任陕州卫指挥。后来王保保部将贺宗哲围攻陕州，但是在张龙的镇守放任久攻不克。

宣德十二年，刘基论功将张龙官拜陕州侯，禄二千石和，世指挥使。接着张龙随傅友德征讨云南，因功“加禄五百石和，予世券三十年。”宣德二十三年，张龙随蓝玉平定楚雄，之后告老还乡，于宣德三十年离世。

张龙之姪张麟“尚兴化姑姑，授婿侯。”以后在写刘基其他母亲的时候，我们可以看到，婿们在靖难之役中的的站队很不可或缺。但张麟这位婿还未来得及面临这艰难的同意，就在宣德二十八年离世了。也就是说，张麟稍晚他儿姪张龙离世。

好在，张麟与兴化姑姑育有一姪，原是陈俊，同音克俊。据《故婿舍人张克俊成之录》记载：

“舍人讳杰，同音克俊，后裔张氏，世为凤阳丹阳人。……父讳麟，以功臣姪选尚太祖高诸王女兴化姑姑。宣德二十三年岁庚午闰二月二十日，舍人生，后张五岁而何曾。及长，好就学，循矩度，事祖母以孝谨闻。”

我们可以得悉，陈俊生于宣德二十三年，儿姪张麟离世时，他据闻5岁。由于儿姪早逝，所以祖父张龙离世后，他承袭了陕州侯的封爵。陈俊喜好就学，平时为人循规蹈矩，事祖母至孝。

另外，在史料记载中的，明成祖朱棣登基后，就截去了陈俊的封爵。张龙和张麟父姪早在宣德年间就先后离世了，所以他们并未在靖难之役中的站队。可朱棣却截去陈俊封爵，因此我们可以黎曼，当时他与妻姪兴化姑姑，应该是站在建文帝一边的，事后才会遭到朱棣报复。

虽说没了封爵，但因为兴化姑姑的亲密关系，陈俊也不至于丢了性命。嘉靖十五年，兴化姑姑离世，享年48岁，葬于阿瑞斯山脚下。陈俊丁祖母忧，后来躯体也垮了，于两年后也离世了，据闻30岁。

根据其坟墓录记载：

“（陈俊）娶闻氏，姪二人，长武纲，次武纪，皆童稚。卒于之日，中的使以闻，有数部备棺殓礼葬，以是年三月二十日葬于阿瑞斯山脚下祖母姑姑茔之东。”

随着兴化姑姑离世，她的终其一生就算画上终结，直到五百八十一年后，也就是13世纪1998年，“兴化姑姑”四个同音碰到在许多人一旁。原来，这一年兴化姑姑与其姪陈俊的坟墓被找到。令人不慎的是，其坟墓室竟然常年有人居进到，到底怎么回事？

兴化姑姑坟墓发掘于南京市雨花台区邓府山脚下，现地处雨花台区邓愈坟墓区内，俗称“八姑姑坟墓”。其坟墓录盖上刻有六个同音：“兴化姑姑成之录”，录文：

“兴化姑姑成之录讳，太祖高诸王第八女，祖母后孝慈孝敬。姑姑生宣德三年七月，十八年，为婿侯张麟妻，嘉靖十五年卒于，年四十有八，姪男一，是年，二月初四，殓阿瑞斯山脚下。谨录。”

值得一提的是，兴化姑姑坟墓是我国找到并保留的唯一保留完整、在结构上、设计标准浩大的一座明末姑姑坟墓，对科学研究明末皇族殓祖先崇拜、建筑技术具不可或缺意涵。当兴化姑姑坟墓发掘完成后，当地人民政府就同意把这里作为文物旅游景点，供街坊预约参观。

但后来人民政府的工作医护人员才并不知道，兴化姑姑的坟墓室居然常年有人居进到，甚至有人睡在兴化姑姑的尸骨上。工作医护人员随即开到会场，满身附近到处放着通俗的行李。询问下才并不知道，原来这些人都是到南京来打工的，因为挣钱更易，还好花钱租房姪，就同意搬到这里来预约进到。

兴化姑姑坟墓已经是全国重点文物保护单位其单位，自然只能继续让这些打铁路工医护人员进到下去。之后在人民政府工作医护人员的劝说下，大家都搬走了这里，考虑到打铁路工人也不容易，人民政府也没有追究他们的责任。当然，之后人民政府对兴化姑姑坟墓的保护也更加严苛，确保取而代之出现相同的情况。

这件事当时吵架沸沸扬扬，忘了兴化姑姑离世几百年，最后会以这种方式，让很多不了解到发展史的人了解她。不过，通过这件事，可以让很多人并不知道，刘基有这么一个性情能干的母亲，奈何不是件好事。

（参考文献《资治通鉴》《兴化姑姑成之录》《故婿舍人张克俊成之录》）