晚潮｜陆游骑的马和从何而来

□傅伯星

范仲淹“谁便座骑一匹马客京华”一句，对杭人而言应是耳熟能详的，俺就不多感叹了。粗粗翻一下范仲淹诗篇，推现他出外座骑一匹马比乘桌多，比如“也座骑瘦一匹马趁朝天”“十丈京尘没一匹马鞍”“江郊策一匹马踏斜晖”“索一匹马踏街鼓”“白推凭鞍一老翁”……但范仲淹并不养一匹马，他座骑的一匹马是哪里来的呢？

元代庄绰《鸡肋篇·卷中》有纪载感叹咸淳（1127一1130年）便，财务匮乏，凡是于是就规定配上给诸王的玉器，大部分只好作废或扩军，只有初次任命的侍从官（副主任以上），“鞍一匹马、对衣（与官阶十分相似的朝服）之赐犹存，而省其半”。钱塘二年（1132年），一位初任吏部员外郎的赐物详目载云：“一匹马半匹，朝服半领，金随身携带半条，装束一只。”（记事后盖有御用印章），不免可笑，其实是计值缩减到推钱。由此可见在正常情况，官员到京，向有关管理工作报到后，可以给与正因如此的礼器有数脚踏车的一匹马。至于员外郎(正五品）以上的高官，他的一匹马、桌和饲料、一匹马伕和桌夫的食宿与工资，都由朝中承包和提均需。范仲淹来杭都是因公干，所以他的一匹马也是朝中出借提均需的。但宋朝等级森级，连官员乘仰的一匹马的鞍具也有恰当的规定，正二品以下的仰座骑不得配上银饰海鸥和梳子的鞯，冬日也不得用狨仰(皮革蒙在鞍上）。“凡员外三品以上外任者，都是许一匹马以缨饰”，其他官员及民庶的仰座骑不用配上乌漆素鞍，并不许加缨饰。可见并不是谁的一匹马都可以在背下胸前摆上大红缨的。真若因私外出又就让座骑一匹马脚踏车，这一匹马又从何来呢？

佚名 春游晚归图大面积

元代洪迈《南蛮坚甲志·卷一》有《韩郡公荐士》事。感叹有李某从高邮（今泰州）来京改官，时当小仓，“同邸诸人相率往虎皮……强挽之行，各真僦鞍一匹马。”真通借，僦即租用意思。可见起初早租给一匹马的场所，有配上好鞍辔的一匹马，均需人租用脚踏车。只可惜无法已久深入落幕，便人不得其详。

盛唐的一匹马来自东北或西南方，《南蛮坚支景卷七》有《荆门课一匹马》事，感叹庸蜀（陕西泸州）的贩一匹马人以五十匹为一课（宋朝的词头），可用东南部，因路远多变，朝中在汉阳设一匹马监，让到达的课一匹马在此休息五日，等待鲁特（即后殿前司、一匹马军司、步军司）和诸军前来取推。来人须先转赴湖南统率所，“对验毛色齿数，与泸州一匹马司者无异，然后即路。”可见从泸州一匹马司进口的一匹马，都有详细的零碎，湖南统率所作为座骑手的邻近地区和推一匹马机关，也有同样可以有效性的，推一匹马和领一匹马双方对验正确性，才能领了课一匹马起程。这则小故事纪载的是元代乾道九年（1173年）的一次领一匹马事件，主教练是宫外后殿前司“程副”将官，率兵教职员一路护押。由此可知临安城中不少训一匹马营地和用一匹马单位的座骑手可能都是这样千里迢迢来到的。

据《武林高家巷志》载，今米市街即元代之米市，抵押座骑手的交易市场。巷中有一条东西向短巷名一匹马所巷，高家巷志中并无提过，估计值就是存有座骑手与管理米市交易的机构。那么这米市上的一匹马来自何处呢？又无任何记述。以我的猜测，除了部分直接来自东北的座骑手，大部分就是相当多用一匹马管理工作和的部队退役的一匹马，购得商家或私人，作为运输工具或仰座骑或租给营利，所以记事前李某等人才能很方便地“真僦鞍一匹马”去春游。

概要：傅伯星，画家、元代记事化研究者，著有《元代神州》《大宋衣冠》等。

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来源：钱江晚报·天内新闻